Riposter à l'extrême droite

Le Sarkozysme s’est toujours affirmé comme une volonté de puissance publique, dirigiste et sécuritaire, moteur de l’ultralibéralisme économique, avec un patronat de droit divin, dans une société de contrôle et de surveillance. Cette idéologie marque un retour historique, au sommet de l’Etat, du nationalisme maurrassien, protectionniste et xénophobe. Les déclarations intempestives, les coups d’éclat médiatiques, les effets d’annonce ne sont que des écrans de fumée, des mises en scène de diversion.

Depuis les années 80 la droite dite «républicaine» glisse lentement mais surement vers un discours xénophobe, vers un discours extrémiste. Il existe depuis toujours des groupuscules, au sein du parti majoritaire de droite (UDF, RPR, UMP), qui prônent un discours toujours plus dur. Cette droite est aujourd’’hui représentée par le mouvement «Droite populaire» composé, entre autre, par Thierry Mariani, Lionnel Luca, Christian Vanneste et qui réunit pas moins de 44 députés. Malheureusement le discours de ce mouvement tend à prendre de l’’ampleur au sein de la majorité présidentielle.

Dans les années qui viennent l’’antiracisme et particulièrement SOS Racisme doit réussir à renvoyer le Front National d’’où il vient, à savoir un groupuscule minoritaire, raciste et antisémite qui ne pèse pas dans le débat public. Pour cela, nous devons persuader les français attirés par la préférence nationale et ces thèses racistes à faire le pari du système républicain pour construire une France plus juste et plus égalitaire. La mobilisation militante et citoyenne lors du concert pour l’’égalité du 14 juillet a montré que c’’était possible.

Le programme du parti d’’extrême droite concernant l’’éducation est révélateur de son idéologie réactionnaire. En effet, l’’éducation est un conditionnement de la société de demain ; et dès lors, la société dont rêve le FN est à l’’image de l’’école qu’’elle veut construire.

Le FN n’’est pas laïque. Il est même sans doute le parti politique le plus déterminé et le plus conséquent pour détruire la laïcité telle qu’’elle est définie par la grande loi du 9 décembre 1905. D’’abord, jamais, depuis sa fondation en 1972, il n’’a mené le moindre combat laïque et même, pour être précis, il était toujours aux cotés de ses adversaires les plus farouches. En 1984, il fut particulièrement actif, aux cotés des institutions religieuses et de la droite, pour défendre les intérêts des écoles privées majoritairement confessionnelles.

La France des Lumières et des Droits de l’’Homme doit se réveiller, chaque jour on entend ces ministres de droite qui par des petites phrases mettent des coups de canif au Pacte Républicain. La France est un grand pays et sa grandeur doit se mani- fester par le respect de ses enfants, car les immigrés et leurs descendants sont les enfants de la mère Patrie. Pourquoi cer- tains politiques considèrent les étrangers comme des choses ? Des objets politiques dont on a besoin et ensuite dont on veut se débarrasser après usage.

1: Najwa, avec Yves Azeroual, tu viens de sortir un livre sur le programme du FN et Marine Le Pen. Pourquoi un tel livre?

Aquand peut-on faire remonter la lutte contre le FN en France ?

Aujourd’hui, il est difficile de croire aux discours sur les valeurs républicaines de la présidente du Front National Marine Le Pen au vu du passif de ce parti. Marine Le Pen bénéficie d’une image lisse et policée contrairement à son père. Ainsi, la présidente du FN veut faire un OPA sur la droite classique et ses électeurs pour à terme ouvrir les portes du pouvoir et « d’engager la grande entreprise de recon- naissance sans laquelle la France peut disparaître ».

Celui-ci a un nouveau visage, celui de la fille de Le Pen. Certains voudraient croire à un adoucissement de la machine à haine, et pourtant… Pourtant, toujours les mêmes idées, toujours le même programme, toujours les mêmes personnes, et, plus que jamais la même histoire.

Le camp antiraciste va devoir reprendre le flambeau de la lutte contre l’’extrémisme, et celle-ci passe prioritairement par le combat pour l’’égalité.